سورة 2. البقرة - الآيات 35 - 73
قصة فتنة آدم وحواء وإخراجهما من الجنة
35 وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ
36 فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ
37 فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
38 قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
39 وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ *
لم يكن البشر الأوائل قادرين على العدالة أو المساءلة عن أفعالهم، إذ كانوا يسترشدون ببرنامج إلهي يحدد شروط معرفة الظلمة والنور.
تُهان المرأة، وكأنها غرض للرجل. ويقال أن الرجل تاب، ولم يذكر شيء عن المرأة. لقد خلق الله (تعالى) الرجل والمرأة في نفس الوقت، فجعلهما متساويين. الإله الكاذب (الشيطان) "يخلق" الرجل أولاً، ثم المرأة من ضلعه.
وبخلق الرجل والمرأة متساويين، يوحدهما الله عز وجل، مما يرمز إلى الوحدة في المجتمع وبين دول العالم.
توجد في العهد القديم أمثلة كثيرة على الإله الكاذب الذي يقسم الأمم، ويعطي البعض صفة "المختارين" ويأمرهم بقتل ونهب الآخرين. طريق الإله الكاذب يؤدي إلى الهلاك، وطريق الله يؤدي إلى الخلود.
ومع ذلك فإن الظلمة والنور كلاهما تحت سيطرة الله تعالى. إنه يسمح لأفعال الظلام والنور بخلق الظروف التي يمكن أن تنمو فيها النفوس من خلال معرفة كليهما. فقط من خلال معرفة الظلام والنور تتقدم النفس نحو الله تعالى. إذا لم تكتسب النفس المعرفة وتعيش عبثًا، فإنها تتبع طريق العودة إلى التراب.
هل صحيح أن أولئك الذين أخطأوا أو انحرفوا عن الطريق الصحيح سوف يحترقون في الجحيم إلى الأبد؟
ضع يدك فوق النار لبضع ثوان وتخيل أنك فيها إلى الأبد. وبعد ذلك، هل تعتقد حقًا أن الله تعالى ليس لديه رحمة أو شفقة مطلقة؟ وفي يوم القيامة، ستعود النفوس غير الناضجة إلى التراب، وليس إلى النار. وهذه العودة إلى التراب ليست عقوبة من الله عز وجل، بل هي اختيار النفس التي أبت أن تنمو.
أحبوا الله تعالى، فهو رحيم وعادل. استمع إلى صوته - ضميرك - عندما تقرأ الكتب المقدسة، لتميز الحق من الباطل. هذا هو وقت الامتحان لتنقية الكتب المقدسة من التحريفات وتحقيق وصية الأمة الموحدة.
عبدة الشيطان هم الدجال. لماذا لا تتعرف عليه عندما يكون العالم بالفعل على حافة الهاوية؟ لماذا لم تقرروا بعد فحص محتويات الكتاب الأخير الذي كشفه الخالق للعالم؟ لقد قام عبدة الشيطان دائمًا بتحريف تعاليم الرسل من الأعلى، لكن هذه المرة سيكون خطأهم الأخير. أيقظوا الجميع وخلصوا نفوسكم.
تذكير بني إسرائيل ببركات الله تعالى ووصاياه
40 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ
41 وَآمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ
42 وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
43 وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ
44 أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
45 وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ
46 الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
ويتوجه سبحانه دائمًا عبر رسله إلى البشرية جمعاء، وليس إلى شعب واحد، وعدم نشر الخوف. إن الذين يتحدثون عن عهد بين الله تعالى وشعب معين ليس لديهم معرفة مقدسة، ولا تحركهم إلا الرغبة في تقسيم البشرية إلى أديان ومذاهب.
يعد أولئك الذين يزيفون الكتب المقدسة بالعودة إلى مسكن الله، لكنك لم تكن هناك قط. الأرض هي رحم الكون، حيث تولد النفوس وتنمو إلى مستويات أعلى من الوجود. ومن لا ينمو يعود إلى التراب. ولا يستطيع أحد أن يقابل الله عز وجل أو يرى صورته، فهو موجود في كل مكان في الكون، في وقت واحد.
وهنا غالبًا ما يكون هناك تذكير: الاستماع إلى صوت الخالق - الضمير - لأنه مهم جدًا.
قصة ضياع بني إسرائيل في الصحراء وتوبيخهم لظلمهم
51 وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ
52 ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
53 وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
54 وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
55 وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
56 ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
57 وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
58 وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
59 فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
60 وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
61 وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ
استمع إلى صوت القدير – ضميرك – وتأمل هذا: هل يستطيع رسول الله أن ينشر الإيمان بالسيف، أو يدعو إلى القتل، أو يفرض الوصايا العشر المعروفة، أو ينهب المدن بدلاً من خلق شيء ما؟ ولا تصدقوا الافتراءات على الصالحين. هل يمكن لشخص صالح أن يفعل مثل هذا الفعل؟ لقد أعطاك الله سببًا للتفكير. وإلا فإنك تخاطر بخلط النبي الكاذب مع الرسول واتباع أوامره بينما تقتل الصادقين. لقد تم تحذيرك من هذا أيضًا.
إن اللجوء إلى العنف لأخذ شيء ما ليس علامة على العدالة، بل هو تصرف لص. أنتم تعلمون ما حدث للمواطنين الأبرياء الذين تعرضوا للسرقة والقتل بأمر من موسى. لقد اخترع الكذابون الفظائع ونسبوها إلى الصالحين من أجل إبقاء الأمم في مستوى روحي منخفض، متبعين الشعار: إذا تصرف الصالح بهذه الطريقة، يمكنك أن تفعل ذلك أيضًا.
حلل بروحك وعقلك وصوت الله – ضميرك – حتى لا تتحول إلى تراب يوم القيامة. أولئك الذين يضعون الكلمة المكتوبة فوق صوت الله ليس لديهم إيمان حقيقي وهم معرضون لكل تزييف يضاف إلى الكتب المقدسة لجميع الأديان. إنهم يضعون الأديان ضد بعضها البعض، ولكن لا يوجد خلاف فيما بينهم، فهم يعملون معًا لتقسيم الأمم.
فكر في الأمر: لماذا يوجد الملايين من خدام الأديان، ومع ذلك تمكنت مجموعة صغيرة من عبدة الشيطان من إغراق أمم بأكملها في حروب حيث تبكي الأمهات على جثث أبنائهن الذين سقطوا؟ ما مقدار المعاناة التي يجب أن تحدث قبل أن تفهم أخيرًا الدروس المستفادة من الأعلى وتتبع صوت القدير - ضميرك - وليس كلام خدام الدين، في حين أن خطوط الهاوية واضحة بالفعل ويوم القيامة يقترب؟
قواعد لأتباع الكتب المقدسة الذين عاشوا قبل بعثة النبي محمد
62 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
لا توجد شعوب محددة سيتم إنقاذها أم لا - وهذا ينطبق على البشرية جمعاء. سيتم إنقاذ بعض الناس من خلال نمو أرواحهم، بينما سيتحول آخرون إلى تراب أو يحصلون على فرصة ثانية. وتعطى هذه الفرصة الثانية لأولئك الذين كبروا ولكنهم لم يصلوا بعد إلى المستوى المطلوب ليوم القيامة.
ليس هناك دين جاء من عند الله تعالى، بل هناك تعليم واحد موجه للبشرية جمعاء. وقد تم تحريف هذا التعليم من قبل أولئك الذين قسموه إلى ديانات ومذاهب مختلفة. لم يأت بوذا، ولا عيسى، ولا محمد، ولا أي رسول آخر من رسل الله بدين جديد إلى العالم؛ بل جاءوا للمساعدة في استعادة التعاليم الأصلية لله تعالى.
لكن القادة الدينيين هم الذين تصرفوا ضد إرادة الله تعالى بتقسيم البشرية إلى أديان ومذاهب لخدمة الطغاة واللصوص. إذا كان لديكم إيمان حقيقي في داخلكم ووضعتم محمدًا فوق عباد الأديان، فإنكم ستحققون نداءه للأمة الموحدة.
"توحيد الأمة" ليس مجرد دعوة لتوحيد الشعوب. إنها دعوة لاستعادة التعاليم الحقيقية الوحيدة التي أعطاها الله تعالى للبشرية جمعاء.
تذكير لبني إسرائيل بالعهد والذين نقضوا السبت
63 وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
64 ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۖ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنتُم مِّنَ الْخَاسِرِينَ
65 وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ
66 فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
تتحدث هذه الآية عن أهمية أخذ يوم إجازة من العمل. في هذا اليوم، يجب أن تفكر في ما تم إنجازه وما لا يزال يتعين عليك القيام به. في هذا اليوم عليك أن تفكر في الأخطاء التي ارتكبتها وكيفية تصحيحها. ولكن قبل الخوض في التفكير، اشكر الله تعالى في الصلاة. بعد ذلك، استمع داخليًا إلى صوت الخالق - ضميرك وعقلك.
هناك صلاة حقيقية واحدة فقط - إنها كلماتك الخاصة، القادمة من روحك وعقلك. الصلاة عمل مقدس بين الإنسان والخالق، ويجب أن تكون اتصالك الشخصي مع الله عز وجل. من ناحية أخرى، يمكن للصلوات المكتوبة مسبقًا أن تشتت انتباهك وتمنعك من التفكير بنفسك. قم بتطوير آرائك وقراراتك الخاصة دون السماح للمؤثرات الخارجية بأن تطغى على صوت الخالق - ضميرك وعقلك. إن النفس التي لم تنضج لتكون لها آرائها الخاصة سوف تتأثر بسهولة.
قصة ذبح بني إسرائيل للبقرة وتفسير عصيانهم
67 وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً ۖ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ
68 قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ
69 قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
70 قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِن شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ
71 قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا ۚ قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ ۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ
72 وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا ۖ وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
73 فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا ۚ كَذَٰلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
تعالى لا يقبل التضحيات. فالخالق لا يحتاج إليهم، ولا يدعو إلى قتل الحيوانات لتقديم دمائها له عرفانًا.
التضحيات مخصصة لأرواح العالم السفلي التي تتغذى على المعاناة والألم. حتى أن خدام الدين سمحوا بموتي، وقدموا رأسي لهيرودس كخروف مذبوح.
أنا (Aslan Uarziaty - ملاحظة المترجم)، أقول لك: لا تقدم أحداً ذبيحة، لأنك بذلك تقوي خضوعك للشياطين.